हिन्दी MCQ Quiz - Objective Question with Answer for हिन्दी - Download Free PDF
Last updated on Jun 19, 2025
Latest हिन्दी MCQ Objective Questions
हिन्दी Question 1:
Comprehension:
निर्देश : निम्नलिखित गद्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्नों के सही/सबसे उपयुक्त उत्तर वाले विकल्प को चुनिए।
डार्विन का कहना था कि जीवन एक लगातार संघर्ष है. इस महाभारत में वही बचेगा, जो बुद्धि और शरीर से सबसे अधिक सबल और सक्षम होगा : कमजोर धीरे- धीरे नस्तनाबूत हो जाएँगे। वैज्ञानिक दृष्टिकोण की यह आधार-मान्यता इस ईसाई विश्वास के विरूद्ध पड़ती है कि अन्त में विनम्र और विनयशील ही बचेंगे: जबर आपस में लड़-भिड़कर समाप्त हो जाएँगे। मार्क्स ने भी जीवन को अमीर-गरीब के बीच संघर्ष के रूप में ही देखा। वैज्ञानिक प्रगति की धारणा मूलतः यह मानकर चलती है कि सम्पूर्ण पृथ्वी आदमी के हाथों में सौंप दिया गया एक ऐसा अकूत खजानों का हिस्सा है। उसका एकछत्र मालिक नहीं, यह 'विवेक' एक- दूसरे तरह की 'अनुभूति' देता है। न केवल भारतीय बल्कि सम्पूर्ण पूर्वीय विचारधारा में यह बोध व्यास दिखता है कि प्रकृति केवल भक्षक नहीं, रक्षक भी है। हमें उसके विरूद्ध नहीं उसके साथ चलना है। वह पोषक है; मनुष्य से कहीं ज्यादा निरीह और कोमल प्राणियों की पालक। यह दम्भ कि मनुष्य ही सर्वश्रेष्ठ प्राणी है, आत्मघाती है। पिछले दो महायुद्धों में जो नस्तनाबूत हुआ वह मनुष्य का यह मिथ्या दम्भ कि सर्वश्रेष्ठ होने का यह उन्माद आगे बढ़ता जाए तो किस सीमा तक पहुँच सकता है।
वैज्ञानिक प्रगति की धारणा में प्रकृति, मनुष्य के लिए-
Answer (Detailed Solution Below)
हिन्दी Question 1 Detailed Solution
वैज्ञानिक प्रगति की धारणा में प्रकृति, मनुष्य के लिए- एकाधिकार पूर्ण अकूत खजाना है।
- गद्यांश के अनुसार-
- मार्क्स ने भी जीवन को अमीर-गरीब के बीच संघर्ष के रूप में ही देखा।
- वैज्ञानिक प्रगति की धारणा मूलतः यह मानकर चलती है
- कि सम्पूर्ण पृथ्वी आदमी के हाथों में सौंप दिया गया एक ऐसा अकूत खजानों का हिस्सा है।
- उसका एकछत्र मालिक नहीं, यह 'विवेक' एक- दूसरे तरह की 'अनुभूति' देता है।
Key Points
- एकाधिकार-
- एक ही व्यक्ति या संस्था का अधिकार।
- अकूत-
- जिसका आकलन करना मुश्किल हो, अगणनीय, अपरिमित, अथाह।
- खजाना-
- कोष, निधान, निधि, कोषागार, संग्रह, भंडार, गोदाम।
Additional Information
| एकछत्र | जो (राज्य या साम्राज्य) एक ही शासक के अधीन हो। |
| मालिक | स्वामी, ईश्वर, ख़ुदा, पति, शौहर, अध्यक्ष, सरदार। |
हिन्दी Question 2:
Comprehension:
निर्देश : निम्नलिखित गद्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्नों के सही/सबसे उपयुक्त उत्तर वाले विकल्प को चुनिए।
डार्विन का कहना था कि जीवन एक लगातार संघर्ष है. इस महाभारत में वही बचेगा, जो बुद्धि और शरीर से सबसे अधिक सबल और सक्षम होगा : कमजोर धीरे- धीरे नस्तनाबूत हो जाएँगे। वैज्ञानिक दृष्टिकोण की यह आधार-मान्यता इस ईसाई विश्वास के विरूद्ध पड़ती है कि अन्त में विनम्र और विनयशील ही बचेंगे: जबर आपस में लड़-भिड़कर समाप्त हो जाएँगे। मार्क्स ने भी जीवन को अमीर-गरीब के बीच संघर्ष के रूप में ही देखा। वैज्ञानिक प्रगति की धारणा मूलतः यह मानकर चलती है कि सम्पूर्ण पृथ्वी आदमी के हाथों में सौंप दिया गया एक ऐसा अकूत खजानों का हिस्सा है। उसका एकछत्र मालिक नहीं, यह 'विवेक' एक- दूसरे तरह की 'अनुभूति' देता है। न केवल भारतीय बल्कि सम्पूर्ण पूर्वीय विचारधारा में यह बोध व्यास दिखता है कि प्रकृति केवल भक्षक नहीं, रक्षक भी है। हमें उसके विरूद्ध नहीं उसके साथ चलना है। वह पोषक है; मनुष्य से कहीं ज्यादा निरीह और कोमल प्राणियों की पालक। यह दम्भ कि मनुष्य ही सर्वश्रेष्ठ प्राणी है, आत्मघाती है। पिछले दो महायुद्धों में जो नस्तनाबूत हुआ वह मनुष्य का यह मिथ्या दम्भ कि सर्वश्रेष्ठ होने का यह उन्माद आगे बढ़ता जाए तो किस सीमा तक पहुँच सकता है।
भारतीय विचारधारा में प्रकृति संबंधी कौन-सी धारणा सही नहीं है?
Answer (Detailed Solution Below)
हिन्दी Question 2 Detailed Solution
भारतीय विचारधारा में प्रकृति से संबंधी धारणा सही नहीं है- वह मनुष्य से सतत् संघर्षरत है।
- गद्यांश के अनुसार-
- न केवल भारतीय बल्कि सम्पूर्ण पूर्वीय विचारधारा में यह बोध व्यास दिखता है।
- कि प्रकृति केवल भक्षक नहीं, रक्षक भी है। हमें उसके विरूद्ध नहीं उसके साथ चलना है।
- वह पोषक है; मनुष्य से कहीं ज्यादा निरीह और कोमल प्राणियों की पालक।
- यह दम्भ कि मनुष्य ही सर्वश्रेष्ठ प्राणी है, आत्मघाती है। पिछले दो महायुद्धों में जो नस्तनाबूत हुआ।
Key Points
- सतत्-
- हमेशा, सदा, सर्वदा, निरन्तर।
- संघर्षरत-
- जो संघर्ष कर रहा हो।
Additional Information
| भक्षक | स्वार्थ के लिए किसी का सर्वनाश करने वाला। |
| रक्षक | रक्षा करने वाला व्यक्ति, पहरेदार। |
| विरूद्ध | रुद्ध, रोका हुआ, बाधित, अवरुद्ध। |
| निरीह | इच्छा एवं तृष्णा से रहित। |
| पोषक | वह जो किसी का पालन करता हो, पालनकर्ता। |
हिन्दी Question 3:
Comprehension:
निर्देश : निम्नलिखित गद्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्नों के सही/सबसे उपयुक्त उत्तर वाले विकल्प को चुनिए।
डार्विन का कहना था कि जीवन एक लगातार संघर्ष है. इस महाभारत में वही बचेगा, जो बुद्धि और शरीर से सबसे अधिक सबल और सक्षम होगा : कमजोर धीरे- धीरे नस्तनाबूत हो जाएँगे। वैज्ञानिक दृष्टिकोण की यह आधार-मान्यता इस ईसाई विश्वास के विरूद्ध पड़ती है कि अन्त में विनम्र और विनयशील ही बचेंगे: जबर आपस में लड़-भिड़कर समाप्त हो जाएँगे। मार्क्स ने भी जीवन को अमीर-गरीब के बीच संघर्ष के रूप में ही देखा। वैज्ञानिक प्रगति की धारणा मूलतः यह मानकर चलती है कि सम्पूर्ण पृथ्वी आदमी के हाथों में सौंप दिया गया एक ऐसा अकूत खजानों का हिस्सा है। उसका एकछत्र मालिक नहीं, यह 'विवेक' एक- दूसरे तरह की 'अनुभूति' देता है। न केवल भारतीय बल्कि सम्पूर्ण पूर्वीय विचारधारा में यह बोध व्यास दिखता है कि प्रकृति केवल भक्षक नहीं, रक्षक भी है। हमें उसके विरूद्ध नहीं उसके साथ चलना है। वह पोषक है; मनुष्य से कहीं ज्यादा निरीह और कोमल प्राणियों की पालक। यह दम्भ कि मनुष्य ही सर्वश्रेष्ठ प्राणी है, आत्मघाती है। पिछले दो महायुद्धों में जो नस्तनाबूत हुआ वह मनुष्य का यह मिथ्या दम्भ कि सर्वश्रेष्ठ होने का यह उन्माद आगे बढ़ता जाए तो किस सीमा तक पहुँच सकता है।
डार्विन का विचार ईसाई मत के-
Answer (Detailed Solution Below)
हिन्दी Question 3 Detailed Solution
डार्विन का विचार ईसाई मत के- विरूद्ध है।
- गद्यांश के अनुसार-
- जो बुद्धि और शरीर से सबसे अधिक सबल और सक्षम होगा : कमजोर धीरे- धीरे नस्तनाबूत हो जाएँगे।
- वैज्ञानिक दृष्टिकोण की यह आधार-मान्यता इस ईसाई विश्वास के विरूद्ध पड़ती है
- कि अन्त में विनम्र और विनयशील ही बचेंगे: जबर आपस में लड़-भिड़कर समाप्त हो जाएँगे।
Key Points
- विरूद्ध-
- रुद्ध, रोका हुआ, बाधित, अवरुद्ध।
Additional Information
| पक्ष | डैना, पाख, दल, वर्ग, समुदाय, स्थिति। |
| समतुल्य | बराबर, समान, समकक्ष, समरूप, सदृश। |
हिन्दी Question 4:
Comprehension:
निर्देश : निम्नलिखित गद्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्नों के सही/सबसे उपयुक्त उत्तर वाले विकल्प को चुनिए।
डार्विन का कहना था कि जीवन एक लगातार संघर्ष है. इस महाभारत में वही बचेगा, जो बुद्धि और शरीर से सबसे अधिक सबल और सक्षम होगा : कमजोर धीरे- धीरे नस्तनाबूत हो जाएँगे। वैज्ञानिक दृष्टिकोण की यह आधार-मान्यता इस ईसाई विश्वास के विरूद्ध पड़ती है कि अन्त में विनम्र और विनयशील ही बचेंगे: जबर आपस में लड़-भिड़कर समाप्त हो जाएँगे। मार्क्स ने भी जीवन को अमीर-गरीब के बीच संघर्ष के रूप में ही देखा। वैज्ञानिक प्रगति की धारणा मूलतः यह मानकर चलती है कि सम्पूर्ण पृथ्वी आदमी के हाथों में सौंप दिया गया एक ऐसा अकूत खजानों का हिस्सा है। उसका एकछत्र मालिक नहीं, यह 'विवेक' एक- दूसरे तरह की 'अनुभूति' देता है। न केवल भारतीय बल्कि सम्पूर्ण पूर्वीय विचारधारा में यह बोध व्यास दिखता है कि प्रकृति केवल भक्षक नहीं, रक्षक भी है। हमें उसके विरूद्ध नहीं उसके साथ चलना है। वह पोषक है; मनुष्य से कहीं ज्यादा निरीह और कोमल प्राणियों की पालक। यह दम्भ कि मनुष्य ही सर्वश्रेष्ठ प्राणी है, आत्मघाती है। पिछले दो महायुद्धों में जो नस्तनाबूत हुआ वह मनुष्य का यह मिथ्या दम्भ कि सर्वश्रेष्ठ होने का यह उन्माद आगे बढ़ता जाए तो किस सीमा तक पहुँच सकता है।
'नस्तनाबूत' शब्द किस भाषा का है?
Answer (Detailed Solution Below)
हिन्दी Question 4 Detailed Solution
'नस्तनाबूत' शब्द भाषा का है- फारसी
- 'नस्तनाबूत' का अर्थ- जिसका नाश हो गया हो।
- कुछ अन्य फारसी शब्द-
- आईना, उम्मीद, कबूतर, किशमिश, कमरबन्द, गिरफ्तार, चिराग, जिन्दगी, तमाशा,
- दस्तूर, नापसन्द, पलंग, बीमार, मोर्चा, सौदागर, आबरू, लेकिन, सरकार आदि।
Key Points
- विदेशी भाषाओं से हिंदी में आये शब्दों को विदेशी शब्द कहा जाता है।
- इन विदेशी भाषाओं में मुख्यतः अरबी, फारसी, तुर्की, अंग्रेजी व पुर्तगाली शामिल है।
Additional Informationतत्सम-
- जिन शब्दों को संस्कृत से बिना किसी परिवर्तन अथवा बदलाव के उपयोग किया जाता है उन्हें तत्सम शब्द कहते हैं।
- जैसे- दुग्ध, पुष्प, दही, आम्र, दीप, पौष, रात्रि, कपूत आदि।
अंग्रेजी शब्द-
- अफसर, इंजन, डॉक्टर, लालटेन, सिलेट, अस्पताल, कप्तान, थेटर/ठेठर, तारपीन, बोतल, मील, अपील, आर्डर, इंच, एजेंसी आदि।
हिन्दी Question 5:
Comprehension:
निर्देश : निम्नलिखित गद्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्नों के सही/सबसे उपयुक्त उत्तर वाले विकल्प को चुनिए।
डार्विन का कहना था कि जीवन एक लगातार संघर्ष है. इस महाभारत में वही बचेगा, जो बुद्धि और शरीर से सबसे अधिक सबल और सक्षम होगा : कमजोर धीरे- धीरे नस्तनाबूत हो जाएँगे। वैज्ञानिक दृष्टिकोण की यह आधार-मान्यता इस ईसाई विश्वास के विरूद्ध पड़ती है कि अन्त में विनम्र और विनयशील ही बचेंगे: जबर आपस में लड़-भिड़कर समाप्त हो जाएँगे। मार्क्स ने भी जीवन को अमीर-गरीब के बीच संघर्ष के रूप में ही देखा। वैज्ञानिक प्रगति की धारणा मूलतः यह मानकर चलती है कि सम्पूर्ण पृथ्वी आदमी के हाथों में सौंप दिया गया एक ऐसा अकूत खजानों का हिस्सा है। उसका एकछत्र मालिक नहीं, यह 'विवेक' एक- दूसरे तरह की 'अनुभूति' देता है। न केवल भारतीय बल्कि सम्पूर्ण पूर्वीय विचारधारा में यह बोध व्यास दिखता है कि प्रकृति केवल भक्षक नहीं, रक्षक भी है। हमें उसके विरूद्ध नहीं उसके साथ चलना है। वह पोषक है; मनुष्य से कहीं ज्यादा निरीह और कोमल प्राणियों की पालक। यह दम्भ कि मनुष्य ही सर्वश्रेष्ठ प्राणी है, आत्मघाती है। पिछले दो महायुद्धों में जो नस्तनाबूत हुआ वह मनुष्य का यह मिथ्या दम्भ कि सर्वश्रेष्ठ होने का यह उन्माद आगे बढ़ता जाए तो किस सीमा तक पहुँच सकता है।
डार्विन का विचार कि जीवन एक लगातार संघर्ष है-
Answer (Detailed Solution Below)
हिन्दी Question 5 Detailed Solution
डार्विन का विचार कि जीवन एक लगातार संघर्ष है- जीव और प्रकृति के बीच
- गद्यांश के अनुसार-
- मार्क्स ने भी जीवन को अमीर-गरीब के बीच संघर्ष के रूप में ही देखा। वैज्ञानिक प्रगति की धारणा मूलतः यह मानकर चलती है
- कि सम्पूर्ण पृथ्वी आदमी के हाथों में सौंप दिया गया एक ऐसा अकूत खजानों का हिस्सा है।
- उसका एकछत्र मालिक नहीं, यह 'विवेक' एक- दूसरे तरह की 'अनुभूति' देता है।
- न केवल भारतीय बल्कि सम्पूर्ण पूर्वीय विचारधारा में यह बोध व्यास दिखता है कि प्रकृति केवल भक्षक नहीं, रक्षक भी है।
Key Points
- जीव-
- रूह, प्राण, जान, आत्मा, जीवात्मा, प्राणधारी, देहधारी।
- प्रकृति-
- प्रवृति, कुदरत, स्वभाव, मनोवृति, मिजाज, आदत, फितरत।
Additional Information
| शरीर | देह, काया, गात्र, अंग, गात, तनु, कलेवर, वपु। |
| विनम्र | झुका हुआ, विनीत, नम्र, विनयी, सुशील, शिष्ट। |
| जबर | किसी बात के लिए मजबूर करना। |
| अमीर | का विलोम शब्द- 'गरीब' |
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नीचे दिये गये शब्दों में से 'विषयी' शब्द के विलोम का चयन कीजिए।
Answer (Detailed Solution Below)
हिन्दी Question 6 Detailed Solution
Download Solution PDFविषयी शब्द का विलोम: जितेंद्रिय
Important Points
- विषयी विशेषण शब्द है जिसका अर्थ होता है - भोगनेवाला, इंद्रिय सुखभोग की इच्छा करनेवाला, विषयासक्त, भोगी, व्यसनी।
- जितेन्द्रिय अथवा योगी का अर्थ है आत्मज्ञानी, योग साधना करने वाला व्यक्ति।
Key Points
- महान - तुच्छ
- भोगी अर्थात विषयी -- योगी
- मूर्ख - चतुर
Additional Information
| श्रद्धा | घृणा, अश्रद्धा |
| श्यामा | गौरी |
| हास | रुदन |
| ह्रस्व | दीर्घ |
| हर्ष | विषाद, शोक |
| हिंसा | अहिंसा |
| क्षर | अक्षर |
| क्षणिक | शाश्वत |
| क्षम्य | अक्षम्य |
| क्षुद्र | विराट्, विशाल, महान |
निम्नलिखित में 'देवता' का पर्यायवाची शब्द है:
Answer (Detailed Solution Below)
हिन्दी Question 7 Detailed Solution
Download Solution PDFसही उत्तर विबुध है।
Confusion Points
- देवता का संस्कृत भाषा में पर्यायवाची विबुध माना जाता है, और लोकेश शब्द का अक्सर प्रयोग विष्णु के सन्दर्भ में और लोगो के राजा के सन्दर्भ में होता है।
Key Points ‘किंकर’, ‘विपुल’, ‘लोकेश’ आदि शब्द देवता के पर्यायवाची नहीं हैं, ‘विबुध’ ‘देवता’ का पर्यायवाची शब्द है।
| शब्द | पर्याय |
|
किंकर |
अनुचर, दास, अर्दली, चाकर, परिचर, परिचारक, नौकर, सेवक |
| विपुल | अधिक, बड़ा, पर्याप्त, विस्तृत, हिमालय, विशाल, अगाध, पूर्ण, पर्याप्त |
|
लोकेश |
राजा, शासक |
'गुणदोष का समरूप मूल्याकन करने वाले' के लिए एक शब्द लिखिए-
Answer (Detailed Solution Below)
हिन्दी Question 8 Detailed Solution
Download Solution PDFगुण दोष का समरूप मूल्यांकन करने वाले ''समीक्षक'' कहलाते हैं। इसलिए समीक्षक यहाँ सही उत्तर है।
Key Pointsसमीक्षक एक संज्ञा शब्द है जो किसी विवेचनकर्ता के लिए भी उपयोग किया जाता है।
- समीक्षक के पर्यायवाची शब्द है- आलोचक, समरूपक या निरूपक
वाक्यांशों के लिए एक शब्द के उदाहरण है :-
- कभी ना मरने वाला- अमर
- जो चित्र बनाता हो- चित्रकार
Additional Information
- दिए गए अन्य शब्दों का विश्लेषण:-
| शास्त्रों का ज्ञाता या आचार्य | शास्त्रज्ञ |
| जानने की जिज्ञासा रखने वाला या ज्ञानार्थी | जिज्ञासु |
| ग्रह-नक्षत्र आदि का ज्ञाता | ज्योतिषी |
'पुरोगामी' शब्द का विलोम शब्द क्या है ?
Answer (Detailed Solution Below)
हिन्दी Question 9 Detailed Solution
Download Solution PDFसही उत्तर 'पश्चगामी' है।
- 'पुरोगामी' शब्द का विलोम शब्द 'पश्चगामी' है।
- पुरोगामी का अर्थ: आगे चलने वाला।
- पश्चगामी का अर्थ: पीछे की ओर जाने वाला।
Key Points
अन्य विकल्पों का विश्लेषण:
|
शब्द |
विलोम शब्द |
|
अग्रगामी और पुरोगामी दोनों का विलोम |
पश्चगामी |
|
अग्रणी |
गौण |
- अग्रगामी का अर्थ- आगे चलने वाला।
Additional Information
- विलोमार्थक शब्द/ विलोम: 'विलोम’ शब्द का अर्थ है- उल्टा या विपरीत।
- अत: किसी शब्द का उल्टा अर्थ व्यक्त करने वाला शब्द विलोमार्थक शब्द कहलाता है।
- विलोमार्थक शब्दों को विपर्यायवाची, प्रतिलोमार्थक और विलोम शब्द भी कहते हैं।
- कुछ महत्वपूर्ण विलोम शब्द:-
|
शब्द |
विलोम |
|
अल्पायु |
दीर्घायु |
|
अनुराग |
विराग |
|
उत्कर्ष |
अपकर्ष |
|
आदि |
अंत |
|
उत्थान |
पतन |
|
आग्रह |
दुराग्रह |
|
अनुज |
अग्रज |
|
आकर्षण |
विकर्षण |
|
सक्रिय |
निष्क्रिय |
|
क्षणिक |
शाश्वत |
नीचे दिए वाक्यांश के लिए एक शब्द दिए गए विकल्पों में से चुनिए।
जिसका अपकार किया गया हो।
Answer (Detailed Solution Below)
हिन्दी Question 10 Detailed Solution
Download Solution PDF'जिसका अपकार किया गया हो' के लिए 'अपकृत' शब्द उपयुक्त होगा।
Key Points
- अपकृत- जिसका अपकार किया गया हो।
अन्य विकल्प-
- उपकार- भलाई के उद्देश्य से किया गया कार्य।
- उपकृत - जिस पर उपकार किया गया हो।
- अपकार- नुकसान पहुँचाने के उद्देश्य से किया गया कार्य
Additional Informationकुछ महत्वपूर्ण वाक्यांश व उनके लिए प्रयोग होने वाले एक शब्द-
- जो दूसरो के पीछे चलता हो- अनुगामी
- जो बिना बुलाए आ जाता हो- अनाहूत
- जो पहाड़ को धारण करता हो- गिरिधारी
- जो दूसरों का भला करता हो- परार्थी
- जो किसी पर अभियोग लगाए- अभियोक्ता, अभियोगी
- जो सब कुछ उदारता से देना जानता हो- औदार्यता
'हाथी' का पर्यायवाची शब्द है:
Answer (Detailed Solution Below)
हिन्दी Question 11 Detailed Solution
Download Solution PDFहाथी का पर्यायवाची शब्द "कुंजर" है। अतः उपर्युक्त विकल्पों में से विकल्प (4) कुंजर सही है तथा अन्य विकल्प असंगत हैं।
- कुंजर के पर्यायवाची शब्द:-
- गज, हस्ती, मतंग, कुम्भी, मदकल, गजेन्द्र, हाथी, द्विप, वारण, करीश
- ऐसे शब्द जिनके अर्थ समान हों, पर्यायवाची शब्द कहलाते हैं।
- प्रमुख पर्यायवाची शब्द:-पानी :- जल, नीर, अंबु, तोय आदि।
- सूर्य :- दिनकर, दिवाकर, भानु, भास्कर, आक, आदित्य, दिनेश, मित्र, मार्तण्ड, मन्दार, पतंग, विहंगम, रवि, प्रभाकर, अरुण, अंशुमाली और सूरज भगत।
- अतिथि- मेहमान, अभ्यागत, आगन्तुक, पाहूना।
- अलंकार- आभूषण, भूषण, विभूषण, गहना, जेवर।
- अहंकार- दंभ, गर्व, अभिमान, दर्प, मद, घमंड, मान।
- अहंकारी- गर्वित, अकडू, मगरूर, अकड़बाज, गर्वीला, आत्माभिमानी, ठस्सेबाज, घमंडी।
- अनुपम- अपूर्व, अतुल, अनोखा, अनूठा, अद्वितीय, अदभुत, अनन्य।
- अमृत- सुरभोग सुधा, सोम, पीयूष, अमिय, जीवनोदक ।
- अग्नि- आग, ज्वाला, दहन, धनंजय, वैश्वानर, रोहिताश्व, वायुसखा, विभावसु, हुताशन, धूमकेतु, अनल, पावक, वहनि, कृशानु, वह्नि, शिखी।
- असुर-यातुधान, निशिचर, रजनीचर, दनुज, दैत्य, तमचर, राक्षस, निशाचर, दानव, रात्रिचर।
- अश्व- हय, तुरंग, घोड़ा, घोटक, हरि, तुरग, वाजि, सैन्धव।
'अनाज' का पर्यायवाची शब्द है:
Answer (Detailed Solution Below)
हिन्दी Question 12 Detailed Solution
Download Solution PDF'अनाज' का पर्यायवाची शब्द है - शस्य
Key Points
- 'अनाज' का पर्यायवाची शब्द 'शस्य' है।
- 'अनाज' के अन्य पर्यायवाची शब्द - अन्न, धान्य, गल्ला, दाना, खाधन्न आदि।
- पर्यायवाची - जो शब्द समान अर्थ के कारण किसी दूसरे शब्द की जगह ले लेते हैं, उन्हें पर्यायवाची शब्द कहते हैं।
अन्य विकल्प-
| शब्द | पर्यायवाची शब्द |
| इच्छा | आकांक्षा, अभिलाषा, अभिप्राय, चाह, कामना, स्पृहा। |
| जल | वारि, पानी, नीर, सलिल, तोय, उदक, अंबु, पय, मेघपुष्प। |
| रजत | रूपा, रौप्य, रूपक, चांदी। |
Additional Information कुछ महत्वपूर्ण पर्यायवाची शब्द -
| शब्द | पर्यायवाची शब्द |
| खेद | ग्लानि, दुख, रंज, शोक, अनुताप, संताप, मलाल, रंज। |
| गदर | उपद्रव, खलबली, बगावत, हलचल, विद्रोह, क्रांति। |
| घमंड | दर्प, दंभ, गर्व, गुमान, गरूर, अहंकार, अभिमान। |
| चुगली | चुगलखोरी, द्वेषपूर्ण, परिवाद, कुत्सा, प्रवाद, निंदा। |
| छाती | वक्षस्थल, वक्ष, सीना, कुच, पयोधर, उर। |
| जंगल | गहन, कानन, कांतार, वन, विटप, अरण्य, विपिन। |
| झंझट | बवाल, पचड़ा, झमेला, बवंडर, प्रपंच, बखेड़ा, कलह। |
| आनंद | आह्राद, प्रमोद, उल्लास, प्रसन्नता, सुख, आमोद, हर्ष। |
इनमें से कौन-सा शब्द 'बादल' का पर्याय नहीं है?
Answer (Detailed Solution Below)
हिन्दी Question 13 Detailed Solution
Download Solution PDF'बादल' का पर्याय नहीं है:-- घट
- घट: घड़ा, कलश, कुम्भ, निप
- बादल : अभ्र, मेघ, धर, जलधर, वारिधर आदि।
Key Points
- देवता - सुर, अमर, देव, निर्जर, विबुध, त्रिदश, आदित्य, गीर्वाण।
- कल्पद्रुम- देवद्रुम, पारिजात, मन्दार, हरिचन्दन, कल्पवृक्ष।
- गणेश- लंबोदर, एकदंत, मूषकवाहन, गजवदन, गणपति, विघ्ननाशक, भवानी नंदन, महाकाय, विघ्नराज।
- 'कार्तिकेय' के अन्य पर्यायवाची - पार्वतीनन्दन, शरभव, मयूरवाहन, शिवसुत, षड्वदन।
Important Pointsकुछ अन्य महत्वपूर्ण पर्यायवाची शब्द:-
- केसरी- शेर, सिंह, नाहर, वनराज, मृगराज, मृगेंद्र।
- सरस्वती- ब्राह्मी, भारती, भाषा, वाक्, गिरा, शारदा, वीणापाणि, वागीशा।
- महादेव- शंभु, ईश, पशुपति, शिव, महेश्वर, शंकर, चंद्रशेखर, भव, भूतेश, गिरीश, हर, त्रिलोचन।
- ब्रह्मा- आत्मभू, स्वयंभू, चतुरानन, पितामह, हिरण्यगर्भ, लोकेश, विधि, विधाता।
- सूर्य- रवि, दिनकर, सूरज, भास्कर, मार्तंड, मरीची, प्रभाकर, सविता, पतंग, दिवाकर।
- मेघ - घन, जलधर, वारिद, बादल, नीरद, वारिधर, पयोद, अंबुद, पयोधर।
- मुनि - यती, अवधूत, संन्यासी, वैरागी, तापस, संत, भिक्षु, महात्मा, साधु, मुक्तपुरुष।
- विष्णु - गरूड़ध्वज, अच्युत, जनार्दन, चक्रपाणि, विश्वंभर, मुकुंद, नारायण।
- पर्वत- पहाड़, गिरि, अद्रि, महीधर, भूधर, अचल, शैल, धरणीधर, नग।
- लक्ष्मी - चंचला, कमला, पद्मा, रमा, हरिप्रिया, श्री, इंदिरा, कमलासना, नारायणी।
'जो कहा न जा सके' वाक्यांश के लिए एक शब्द दीजिए।
Answer (Detailed Solution Below)
हिन्दी Question 14 Detailed Solution
Download Solution PDF- 'जो कहा न जा सके' वाक्यांश के लिए एक शब्द - अकथनीय l
अन्य विकल्प :-
- कथित - कहा गया l
- अकथित - जो ना कहा गया हो l
- अपठनीय - जो पढ़ने योग्य ना हो l
Additional Information
- जब किसी वाक्य में प्रयुक्त या स्वतन्त्र, किसी वाक्यांश के लिए किसी एक शब्द का प्रयोग किया जाता है, जो उस वाक्यांश के अर्थ को पूरी तरह सिद्ध करता हो तो उसे वाक्यांश के लिए एक शब्द कहते हैं, अर्थात अनेक शब्दों के लिए एक शब्द को प्रयुक्त करना ही वाक्यांश के लिए एक शब्द कहलाता है l
- वाक्यांश के लिए एक शब्द के उदाहरण:-
- जिस ने हमला किया हो - आक्रान्ता
- जिसे सूँघा जा सके - आघ्रेय
- किसी स्थान के सर्वाधिक पुराने निवासी - आदिवासी
- वह चीज जिसकी चाहत हो - इच्छित
दिए गए शब्द के पर्यायवाची शब्द का चयन करें I
Answer (Detailed Solution Below)
हिन्दी Question 15 Detailed Solution
Download Solution PDFसही उत्तर कगार हैI
Key Points
- दिए गए विकल्पों में से ‘पुलीन’ शब्द का पर्यायवाची कगार है।
- अन्य विकल्प:
|
शब्द |
पर्यायवाची |
|
कुलीन |
सुजात, विनय, शिष्ट |
|
प्राचीन |
पुराना, पुरातन |
|
नवीन |
नूतन, नया |